Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΩΣ ΑΡΕΤΗ

                                                     

 Δημήτρης Κ. Μπάκας

Ήδη οι Αρχαίοι Πρόγονοί μας είχαν ήδη διερωτηθεί με μεγάλη φροντίδα στις έννοιες της Πολιτικής (Τέχνης) και του Πολιτικού (άνδρα) και προσπάθησαν να τις διερευνήσουν. Υπάρχει λόγος ύπαρξής τους; ήτοι έχουν κάποια μόνιμη αξία;  Ποιος είναι ο σκοπός τους, το «τέλος» ; Ποιο το ουσιαστικό νόημά τους; Τί πρέπει να εκφράζει δια των λόγων και πράξεών του ένας αυθεντικός πολιτικός; Η τελική απάντηση που κατέληξαν ήταν: Ως πνευματικό λειτούργημα η πολιτική συνιστά  παιδαγωγία»! Ανήκει στη σφαίρα της ηθικής. Ο πολιτικός που είναι διψασμένος για δύναμη επιβολής ή παλεύει με κάθε τρόπο για οικονομικά μόνον συμφέροντα συνιστά «προσωπείο» πολιτικού! 

Το αληθινό Πρόσωπο του πολιτικού, συμπίπτει με την ιδιότητα του παιδαγωγού, του  νομοθέτη και του ηγέτη των πολιτών. Να εξασφαλίζει κατάλληλες συνθήκες όπου οι πολίτες να πραγματώνουν την ηθική τους προσωπικότητα. 

“Γιατί πρέπει να γίνουν μέλη της ΕΕ Αλβανία και Σκόπια” ρωτά το Πρ. Εμφιετζόγλου

 Γράφει ο Δρ ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ΕΜΦΙΕΤΖΟΓΛΟΥ

ΠΡΟΕΔΡΟΣ Δ.Σ. ΟΜΙΛΟΥ ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΗΣ

Αλήθεια, γιατί πρέπει να γίνουν μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης η Αλβανία και τα Σκόπια; Τόσο η προηγούμενη Κυβέρνηση, όσο και η σημερινή δηλώνουν ότι υποστηρίζουν ένθερμα την είσοδο των ανωτέρω δύο χωρών, όπως … και της Τουρκίας στην Ε.Ε. Δεν μας εξηγούν όμως δύο προφανείς ερωτήσεις: Πρώτον γιατί, και δεύτερον τί μας δίδουν γι’ αυτή την συναίνεση αλλά και υποστήριξη.

Ας ξεκινήσουμε με την Αλβανία. Κατ’ αρχάς πληροί η χώρα αυτή τους πλέον στοιχειώδης κανόνες; Δυστυχώς, ο Αλβανικός λαός είχε την ατυχία να κυβερνάται από δύο αδίστακτους πολιτικούς: τον Μπερίσα και τον Ράμα. Τα ναρκωτικά ανθούν και η διαφθορά βασιλεύει. Ως προς την συμπεριφορά τους προς την Ελλάδα, θα την ονόμαζα εχθρική και απαράδεκτη.

ΑΠΟΨΕΙΣ περι την γλωσσικην κληρονομίαν των Ελλήνων

 

Μελετῶ συστηματικῶς τὰ ἄρθρα θρῆνος ἀκαδημαϊκοῦ διδασκάλου διὰ τὸ κατάντημα τῆς γλώσσης καὶ τὴν ἀνάγκην προστασίας της καὶ εκπλήττομαι.

Ἀκούω τὸν σεβασμὸν τὸν ὁποῖον ἐπιδεικνύουν οἱ ἀγγελειοφόροι τῶν μέσων ἐνημερώσεως διὰ τὴν κατὰ τὸν δυνατὸν ὀρθὴν ἐκφορὰν τῆς ξενικῆς προφορᾶς τοῦ ὀνόματος «Καρολίνα» ὡς «Καρολάϊν» καὶ ἐκπλήττομαι διότι οἱ ἴδιοι ἀγγελιοφόροι οὐδένα σεβασμὸν ἐπιδεικνύουν διὰ τὴν ὀρθὴν προςῳδιακὴν ἐκφορὰν τοῦ Ἕλληνος Λόγου.

Ἀνέγνωσα μετ᾿ ἀγανακτήσεως κείμενον καθηγητοῦ διαμαρτυρομένου διὰ τὴν παῦσιν τῆς διδασκαλίας τῶν ἀρχαίων ἑλληνικῶν ἐν τῷ πανεπιστημίῳ Πρίνστον. Ὁ ἴδιος γράφει τὴν διαμαρτυρίαν τοῦ εἰς γλῶσσαν χαρακτηριστικὴν τῆς ἐλλείψεως σεβασμοῦ πρὸς τὸν μέχρι πρότεινος κυριαρχοῦντα προςῳδιακὸν τρόπον γραφῆς τοῦ Ἕλληνος Λόγου. Ἄχρωμος, στιγματικὴ γραφὴ καὶ ἀναβίβασις τοῦ τόνου εἰς τὸν πέμπτον μετρικὸν χρόνον πρὸ τῆς ληγούσης, πρακτικὴ καταδικασθεῖσα ὑπὸ τῶν τοτάνων τοῦ ἀνθρωπίνου πνεύματος, οἵτινες ἐπέτρεπον ἀναβίβασιν τονισμοῦ μέχρι τοῦ τετάρτου μετρικοῦ χρόνου πρὸς τῆς καταλήξεως.

.Η παρακμή της ΕΕ.

ΜΕ ΤΟΝ ΟΡΜΠΑΝ

 Ο Ορμπάν πολύ σωστά, επειδή έχει ανάστημα, ψήφισε έναν νόμο που απαγορεύει την προώθηση της ομοφυλοφιλίας σε ανήλικους. 

Ο νόμος του λέει: ‘’Η πορνογραφία και το περιεχόμενο που εκφράζει την σεξουαλικότητα ή προωθεί την παρεκτροπή της ταυτότητας του φύλου, την αλλαγή φύλου και την ομοφυλοφιλία δεν πρέπει να είναι προσβάσιμα στους κάτω των 18 ετών’’. Τι πιο λογικό ώστε να υπάρξει και ένα φρένο στην καλπάζουσα στην Δύση ανωμαλία; 

Το τι κάνει ο καθένας στο κρεβάτι του είναι δικαίωμά του, αλλά όχι και να ορίζει τις ζωές όλων με γνώμονα τις ανωμαλίες του και αυτές να επεκτείνονται και στους ανήλικους.

 Επίσης πολύ σωστά ο Ορμπάν έχει ψηφίσει νόμο που απαγορεύει τον γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους, ορίζει την οικογένεια ως ένωση άντρα με γυναίκα και απαγορεύει την υιοθεσία από ομοφυλόφιλους.